دیانت بهائی، یک دیانت جهانی است که هدفش اتحاد جمیع نژادها و ملیتها در یک آرمان بین المللی و دیانت واحد می باشد. تجدید و تکامل ادیان از اصول این آئین است زیرا در هر زمان مقتضیات جامعه بشری تغییر می پذیرد و در هر عصری آئینی جدید موافق با مقتضیات و نیازمندهای جهانیان ظاهر می گردد. بـهائیان پیروان حضرت بـهاءالله هستند و معتقدند که ایشان، جدیدترین فرستاده الهی در سلسله پیامبران پیشین چون حضرت ابراهیم، موسی و بودا و زردشت و مسیح و بالاخره حضرت محمد است. بهائیان معتقدند که هدف حضرت بهاءالله ایجاد تمدنی جدید و جهانی است که بشر در این زمان بدان نیازمند می باشد. محور تعالیم دیانت بـهائی وحدت عالم انسانی است یعنی وقت آن آمده است که بشر از هر قوم و نژادی به یگانگی رسند و همه در ظلّ یک جامعه جهانی درآیند.
حضرت بـهاءالله می فرمایند:" رگ جهان در دست پزشک دانا است، درد را می بيند و بدانائی درمان ميکند. هر روز را رازی است و هر سر را آوازی. درد امروز را درمانی و فردا را درمان ديگر. امروز را نگران باشيد و سخن از امروز رانيد . ديده ميشود گيتی را دردهای بيکران فرا گرفته و او را بر بستر ناکامی انداخته. مردمانيکه از باده خود بينی سر مست شده اند پزشک دانا را از او باز داشته اند. اينست که خود و همه مردمان را گرفتار نموده اند. نه درد ميدانند نه درمان مي شناسند. راست را کژ انگاشته اند و دوست را دشمن شمرده اند. "
شب پیش هنگامی که به اخبار گوش می کردم متوجه شدم شرکت کنندگان نماز جمعه طوماری را برای سرکوبی بهائیان ایران امضا نموده اند. مفاد طومار که در میدان انقلاب ، خیابان 16 آذر، سر در اصلی دانشگاه تهران و خیابان آیت الله طالقانی نصب شده بود به قرار ذیل است : "بهائيت فرقهاي تشكيلاتي است كه رهبريت آن در حاشيه امن رژيم متخاصم و اشغالگر قدس مستقرميباشد و سياست خود را بر دروغپراكني عليه اسلام و ايران بنا كرده و اهداف سياسي،فرهنگي و اقتصادي صهيونيسم جهاني را به شكل صريح و بيپروا به پيش ميبرد. اين تشكيلات صهيونيستي–بهائي نه تنها اسلام را مورد هجمه ناجوانمردانه قرار دادهاست بلكه حتي به انسانيت و اصول آن نيز نميانديشد. ما امضا كنندگان ذيل در راستاي انجام وظيفه اسلامي–انساني خود از دادستان محترم كل كشور خواهان برخورد با كليه عناصر تشكيلاتي و انحلال اين تشكيلات هستيم. "
با وجودی که جامعه بهائی در طی مقالات بی شمار به رفع چنین سوء تفاهماتی پرداخته و صراحتا اعلان نموده که دیانت بهائی یک دیانت مستقل است و ابدا دخالت در امور سیاسی نمی نماید و با صهیونیسم سر و کاری ندارد ولیکن دوستان عزیز همچنان به کار خویش مشغولند و اذهان عمومی را نسبت به این مظلومان که مدت 165 سال تحت هر گونه ایذا و آزار جسمی و روحی قرار گرفته اند آلوده و مسموم می نمایند.
با خلقت انسان بر روي زمين و بنابر عشقي كه خداوند به انسانها داشت ، همواره دغدغه هدايت انسان و باز گشت آنها به دامان پدر، مطرح بوده است . براي اين منظور در طول قرون و اعصار مختلف مطابق با سطح فهم و درك مردم و زمانه ، خداوند رسولاني را به سوي اقوام مختلف فرستادند تا آنها را به نور هدي مهتدي كنند . در اين نكته كه پيامبران به مقضاي زمان و مكان ظهور مي كنند و اينكه تمام انبيا و رسولان داراي هدفي مشترك مي باشند جاي هيچ گونه بحثي نيست . اما نزول وحي بر هر پيامبر با پيامبري ديگر فرق دارد و اين نكته اي بسيار ظريف است كه نشان دهنده اسلوب آن پيامبر درهدايت مردم و البته روشي كلي براي پيروان هر پيامبر در زمان نبود آن مظهر الهي مي باشد.
عظمت ظهور براستی متوجه شدم که سرّی در همه ی اتفاقات وجود دارد. کاری را بی دلیل انجام نمی دهد و اتفاقی بی حکمت نمی افتد. برنامه ریزی دقیقی که از همه ی جوانب روی کره ی زمین وجود دارد انسان را به حیرت وا میدارد. همه ی این امتحانات و تدابیر الهیه باعث میشود تا قدری به جمال اقدس ابهی نزدیک شویم . از خود بی خود شویم و بگذاریم روح الهی در وجود ما جریان پیدا کند و ما را به هر مکان که تدبیر اوست بفرستد . مانند نی تو خالی شویم تا او با روح ملکوتی اش از ما صدا و نوایی جدید بسازد تا عالم و عالمیان را سرمست و مدهوش سازد. خود را کأسی بی نهایت تصور کنیم که قطره قطره ی وجودمان را جمال مبارک در ما جریان دهد. مانند برگی بر درخت باشیم راضی به رضای الهی .جان در کف به پرواز خود در آسمانها ادامه دهیم بر شریف و وضیع مرور کنیم و سبزی و طراوت را به همگان نشان دهیم آن را به دیگران منتقل کنیم و امید زندگی را به برگهای زرد بدهیم و بگوییم بهاری پر شکوه در راه است. مانند باران بباریم و چشمه ی آب حیات را به همه ی انسانها نشان دهیم. چراغی نورانی باشیم نگذاریم غبار نفس و هوی از نور ما بکاهد و ظاهر و باطن آراسته ی خود را در پس این غبارها پنهان کنیم. کاملاً متعلق به جمال مبارک باشیم خود را مطلقاً از او جدا نکنیم همراه او ندای الهی را انتشار دهیم جمال مبارک ما را برای ابلاغ کلمه ی الهی به انسانها انتخاب نموده. چه مقام والایی... دیگر چه از این بهتر. نمی خواهم به خود مغرور شویم. قدری در خود فکر کنیم... خود را از تعلقات دنیوی عاری سازیم تا جمال مبارک ما را به راحتی پرواز دهد و به خود نزدیک سازد.اگر همیشه احساس کنیم که او با ماست دیگر از چیزی باک نداریم و اگر بدانیم که او یاور همیشگی ماست ذره ای در همراهی با او دریغ نخواهیم کرد. فقط و فقط زندگیمان جمال مبارک است. او میخواهد ما را به خود و اصل وجودمان نزدیک سازد ولی ما از او دوری می کنیم. براستی روی برگرداندن از او روی برگرداندن از خداوند است .چه فضل و الطاف عظیمی است که شامل حال ما شده. در عقل نمی گنجد و زبان از گفتن آن قاصر... اگر همواره با او باشیم در شادی ها و غمها در سختی ها و مشکلات در پستی ها و بلندی ها ی زندگی شاکر خداوند بی مانند باشیم دیگر چه غمی از برای ما وجود خواهد داشت. هدف ما اصلاح بشر است که به وسیله ی او انجام می شود ما وسیله ای بیش نیستیم.بیت مبارکش قبله ی عاشقان رویش است و رهی برای وصول و قروب به خدای متعال و بی مانند. دست دعا به درگاه خدا بلند نماییم و از جمال مبارک بخواهیم که شفاعت ما را در ملکوت الهی کند و با بلا بخواهیم که ما را زینت بخشد. به مصائب شدیدی که متحمل شده قدری نظر کنیم. به پیامی بنگریم که از برای اصلاح عالم آورده که دنیا را گلستان خواهد نمود. بار خدایا این مرده ی فراش غفلت را بیدار کن و به محبت خویش گرفتار به درگاه ملکوتی کف دست برار و بگو: ای بها جان، جانم به فدایت، ای دلبر نازنینم، ای یار دلنشینم، عنایتی فرما که در ملکوت ابهایت با رخی روشن و وجدانی چون گلزار و چمن راه یابم و در خدمت امرت کوشم و جان در رهت افشانم و خاک ره احبابت گردم . ع ع
همه چیز اراده ی اوست که انجام می شود. ما ناتوانیم ناتوانیم و ناتوان ...
دوستان عزیز برای ورود به سایت از آدرس 
| 
كل بازديدها:
امروز:
